Moratín 36

Cada año mueren en nuestro país centenares de ancianos y ancianas totalmente solos. La soledad no es sólo un sentimiento. Es una percepción. Una persona puede sentirse sóla estando rodeada de una multitud y también cuando no hay nadie alredor. Lo que sí define a la soledad en cualquier circunstancia es la incapacidad del ser humano para compartir, la imposibilidad de hacer partícípes a los demás de las cosas que nos afectan.

“Moratín 36″, es una calle más del centro de Madrid, pero podría perfectamente ser cualquier otra calle de cualquier otra ciudad española. El Padre Miguel y Manuela son los protagonistas de una historia a la que seguramente cualquiera de nosotros le pondríamos otros nombres y otros apellidos. Se trata de dos personajes que pertenecen al mundo de la ficción pero que seguramente nos recordarán a personas que hemos conocido.

Este corto ha sido premiado en la VIII Muestra Nacional de Cortometrajes CinemAjalvir 2010, y pretende homenajear a los ancianos y ancianas que viven y mueren en soledad, así como apoyar el proyecto solidario que llevan a cabo los Hermanos de Cruz Blanca dando asistencia a los enfermos incurables y a los más necesitados.

Desde aquí aplaudimos esta iniciativa y felicitamos al equipo que ha hecho este corto, si quieres más información del mismo puedes hacerlo a través de su página web.

La abuela que reciclaba agua del mar

Precioso corto que muestra una de las maneras de reciclar agua del mar, parece ser que se trata de un método muy recurrido en la supervivencia en alta mar y en países «empobrecidos» (llamados comunmente tercermundistas). Con este sistema el agua se evapora y cae en el vaso limpia y sin sal.

En este vídeo el agua resultante la utilizan para regar las plantas, hacer un buen café, o darle de beber al canario, ¿alguien se anima a experimentarlo y nos cuenta?.

Visto en EcoInventos que a su vez lo vio en Ahorro diario.

Flor del desierto

Flor del desierto es el título de una película que recorre la biografía de Waries Dirie, una activista en la lucha contra la mutilación genital femenina.

Waris Dirie nació en Somalia (Waris significa “Flor del desierto”) en 1965. Cuando tenía cinco años fue mutilada genitalmente, y los trece años fue entregada a un hombre mucho mayor que ella en un matrimonio arreglado, por lo que decidió huir a través del desierto a Mogadiscio (capital de Somalia). En 1981 se traslada a vivir a Londres y a los 18 años de edad fue fotografiada para aparecer en la portada del calendario Pirelli de 1987, a partir de entonces comienza a trabajar como modelo. En 1997 habla por primera vez sobre su mutilación genital, lo cual recibe la atención de los medios de comunicación de todo el mundo, fue  nombrada Embajadora especial de la ONU contra la mutilación genital femenina, desde entonces lucha por erradicar esta barbarie y trabaja por los derechos de las mujeres africanas.

Tenlo en cuenta


www.Tu.tv

«Children see, children do, make your influence positive».

Tengamos en cuenta la frase del párrafo anterior cuando actuemos y cuando juzguemos a los chavales y chavalas de hoy el día de mañana, y sobre todo que la tengan en cuenta también los que tienen hoy la responsabilidad de gobernar y de hacer política. Antes de salir en un medio de comunicación o de actuar, en vez de pensar en cómo hacer el mayor daño posible al rival político que piensen en cómo influir para que con su ejemplo podamos tener una ciudadanía que la nos sintamos orgullosos/as en el futuro.

II Muestra de cine indígena en Córdoba

Los pueblos indígenas se cuentan hoy entre los grupos más vulnerables del planeta. Esta situación es consecuencia del largo proceso de discriminación e invisibilidad que han sufrido la mayor parte de los pueblos indígenas, impidiéndoles poner en práctica sus propios modelos de desarrollo y formas de vida.

Esta MUESTRA DE CINE INDÍGENA, que se celebrará en Córdoba los días 4, 5 y 6 de mayo (Facultad de Ciencias de la Educación y la Facultad de Derecho, Ciencias Económicas y Empresariales) servirá para acercarnos a la situación actual de los derechos de los pueblos indígenas a través del cine, siendo los propios indígenas los protagonistas de las obras que se van a proyectar y de los debates que se van a producir.

Más información en Córdoba, ciudad de encuentro intercultural.

Declaración Universal de los Derechos Humanos. Artículo 10

Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.

Desde hace mucho tiempo se condena a personas que no han hecho nada o que lo que han hecho no se merece una condena, a veces se hace sin juicio y otras veces se crean pantomimas a las que llaman juicios pero que no tienen ningún atributo de justicia ni imparcialidad puesto que la condena ya está fijada antes de que se celebre el acto. Tenemos muchos ejemplos a lo largo de la historia, como la condena a Galileo Galilei, las 13 muchachas conocidas como las 13 rosas que fueron ejecutadas después de la Guerra Civil o más recientemente los tribunales militares para juzgar a los presos de Guantánamo.

Si eres docente y quieres trabajar este derecho en clase te recomendamos:

  • Las sugerencias didácticas de Amnistía Internacional.
  • La película Las 13 rosas basada en hechos reales, al acabar la Guerra Civil, entre las muchas detenciones que se produjeron también fueron detenidas y encarceladas trece chicas, acusadas de colaborar con las Juventudes Socialistas. Como represalia por un atentado cometido cuando ya estaban encarceladas fueron fusiladas cinco días más tarde, junto con 43 personas más. Para aprovechar el trabajo con películas en clase te sugerimos esta guía.

I have a dream – Yo tengo un sueño (Martin Luther King)

Cada tercer lunes del mes de enero se conmemora el Día de Martin Luther King (1929-1968), intentado hacerlo coincidir con su nacimiento (15 de enero). Éste sí que fue un merecido galardonado con el Nóbel de la Paz (1964) por su lucha por los derechos civiles.

En homenaje a su figura os dejamos su discurso I Have A Dream pronunciado el 28 de agosto de 1963 frente al Monumento a Lincoln, como colofón a la famosa Marcha sobre Washington.

Yo tengo un sueño que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo, creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales.

Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad.

Yo tengo un sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia.

Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.

¡Yo tengo un sueño hoy!

Yo tengo un sueño que un día, allá en Alabama, con sus racistas despiadados, con un gobernador cuyos labios gotean con las palabras de la interposición y la anulación; un día allí mismo en Alabama pequeños niños negros y pequeñas niñas negras serán capaces de unir sus manos con pequeños niños blancos y niñas blancas como hermanos y hermanas.

¡Yo tengo un sueño hoy!

Yo tengo un sueño que un día cada valle será exaltado, cada colina y montaña será bajada, los sitios escarpados serán aplanados y los sitios sinuosos serán enderezados, y que la gloria del Señor será revelada, y toda la carne la verá al unísono.

Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regresaré al sur. Con esta fe seremos capaces de esculpir de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza.

Con esta fe seremos capaces de transformar las discordancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a prisión juntos, de luchar por nuestra libertad juntos, con la certeza de que un día seremos libres.

Este será el día, este será el día en que todos los niños de Dios serán capaces de cantar con un nuevo significado: «Mi país, dulce tierra de libertad, sobre ti canto. Tierra donde mis padres murieron, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, dejen resonar la libertad». Y si Estados Unidos va a convertirse en una gran nación, esto debe convertirse en realidad.

Entonces dejen resonar la libertad desde las prodigiosas cumbres de Nueva Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las grandes montañas de Nueva York. Dejen resonar la libertad desde los Alleghenies de Pennsylvania! Dejen resonar la libertad desde los picos nevados de Colorado. Dejen resonar la libertad desde los curvados picos de California. Dejen resonar la libertad desde las montañas de piedra de Georgia. Dejen resonar la libertad de la montaña Lookout de Tennessee. Dejen resonar la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera, dejen resonar la libertad!

Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las palabras de un viejo espiritual negro: «¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!»

Visto en Soluciones Creativas Para el Desarrollo.

La tierra de Óscar

Este vídeo narra un día en la vida de Óscar como botón de muestra de cómo es la vida de un niño de Malí, uno de los países más pobres de África donde a pesar de todo los niños y las niñas todavía sonríen.

Los creadores de este vídeo han elaborado una unidad didáctica para alumnos/as de primaria y secundaria a la que se puede acceder desde aquí.

He accedido a este vídeo gracias a las noticias de CanalSolidario.