Asesinato, Piratería y Chulería de Estado

Imagino que estaréis enterados a través de las noticias que ayer el ejército israelí asaltó una flotilla de barcos, llamada «Flotilla de la Libertad», que transportaba ayuda humanitaria para desembarcarla en Gaza que sufre una grave crisis humanitaria debido al bloqueo inmoral, ilegítmo e ilegal que ejerce Israel sobre los habitantes de ese territorio. En este asalto (en aguas internacionales) fueron asesinadas por parte del ejército israelí al menos 16 activistas, y el gobierno israelí de manera esperpéntica justifica estas muertes alegando que se trataba de legítima defensa y que esta misión no era humanitaria, intentaban impedir el empleo de armas en Gaza, aunque las armas encontradas en el barco han sido tirachinas, canicas, sillas y barras de metal.

La flotilla «Free Gaza» estaba formada por nueve barcos y 750 activistas de 50 nacionalidades, entre los que se encuentran un premio Nóbel, políticos y una superviviente del holocausto nazi. Su misión consistía en transportar a Gaza 10.000 toneladas de ayuda humanitaria compuesta por productos básicos que Israel no deja entrar tales como harina, aceite de cocinar, sal, azúcar, pasta, ajo, arroz, lentejas, alubias, margarina, leche en polvo, papel de baño, pañales para bebé, pasta de dientes, pimienta, sábanas, cerillas, velas y material médico (como máquinas para diálisis).

El pasado 30 de marzo el irlandés Derek Graham, Presidente de la organización Free Gaza, compró en subasta un carguero letón con 2.800 toneladas de capacidad y lo rebautizarían, como emblema de la flotilla con el nombre de Rachel Corrie, en memoria de la activista norteamericana asesinada por un bulldozer israelí en Gaza en 2003. La organización de ayuda humanitaria turca IHH aporta su propio barco, el Mavi Marmara. Además se unen a la flotilla otro barco fletado por Malasia, un carguero argelino y varios barcos griegos de menor capacidad. Una delegación catalana, coordinada por la organización Cultura y Paz también se une a la flotilla.

El gobierno israelí presiona a Chipre y a Egipto para que la flotilla no puedan usar ningún puerto de esos países ni recibir apoyo logístico y avisa de que el intento de ingresar en Gaza “podría derivar en una confrontación violenta con la armada que terminaría en el arresto por la fuerza de todos los pasajeros” en el momento en que los barcos entren en la “zona especial de seguridad que la marina israelí ha declarado prohibida a cualquier tipo de navegación”.

A pesar de las amenazas del ejército israelí los activistas deciden partir hacia Gaza narrando los acontecimientos diariamente a través de este blog, y como ya sabéis en la madrugada del 31 de mayo el ejército israelí ataca la flotilla en aguas internacionales y ocasiona al menos 16 muertes, aducen que han actuado en defensa propia ante el recibimiento armado de los activistas y muestran un vídeo como prueba que contrasta con este otro enviado por los activistas.

Después del ataque ha habido muchas concentraciones de repulsa, condenas unánimes por parte de los medios de comunicación (incluso israelíes) y tímidos reproches por parte de la comunidad internacional, es especialmente decepcionante el comunicado de la ONU que no se atreve a condenar ni proponer sanciones a Israel, ¿qué habría pasado si países como Venezuela, Cuba, Irán hubiesen hecho algo parecido?

Respecto a la situación de los activistas Israel les ha obligado a renunciar por escrito al derecho de apelación (y ser repatriados) o ser encarcelados hasta que sean juzgados, la mayoría están optando por ser encarcelados ya que temen el trato que se le pueda dar a los activistas palestinos y no quieren dejarlos a su suerte. Debido a la censura israelí no podemos conocer la versión de los hechos por parte de los activistas, ni siquiera el número exacto de muertes.

Desde aquí condenamos la actitud chulesca de las autoridades israelíes negando los hechos y las evidencias manteniendo que su ejército mató a 16 personas en legítima defensa, el acto de piratería asaltando una flotilla de barcos en aguas internacionales y el asesinato impune de activistas que sólo transportaban esperanza y ayuda humanitaria al pueblo de Gaza.

El velo de Najwa

Me identifico con esta viñeta de Eneko al reflexionar sobre el caso del velo de Najwa, la chica del Instituto Camilo José de Cela (Alarcón, Madrid) sancionada por negarse a quitarse el velo y obligada a decidir entre quitarse el velo o cambiarse de Instituto.

Todas las opiniones que he leído sobre este tema se pueden resumir en estas posturas:

  • Por un lado tenemos las opiniones de los que piensan que el velo islámico supone un acto de discriminación de la mujer a quien se le obliga a taparse la cara cuando deja de ser una niña para mantener su «pureza», y hay que actuar con contundencia prohibiendo esta práctica por el bien de las propias mujeres.
  • Por otro lado están los que aluden al derecho a la educación y a la libertad de las personas para escoger sus señas de identidad y los símbolos religiosos que decidan portar, y desde este punto de vista se estaría obrando de manera equivocada en el caso de Najwa.
  • Y finalmente están los que dicen que las normas del Instituto son las que son y hay que acatarlas tal cual, y quien no esté de acuerdo que se cambie de centro.

Aunque voy a dar mi punto de vista (subjetivo, por supuesto) sobre esta cuestión creo que hay un hecho objetivo que hay que tener en cuenta, y es que la gran perjudicada de toda esta historia ha sido Najwa:

  • No se ha respetado su intimidad.
  • Ha caído en una depresión.
  • El velo no le ocasionaba ningún problema hasta ahora.
  • Se va a ver obligada a elegir entre su identidad religiosa y su centro de estudios.

A mí personalmente no me gustan este tipo de velos (no confundir con el burka), y coincido con los que opinan que suponen un acto discriminatorio contra la mujer (me choca el hecho de que a los chicos no se les pida que oculten nada cuando se hacen hombres), pero también pienso que la mera prohibición de estas prácticas no resuelve la cuestión, sobre todo cuando lleva aparejada como consecuencia el abandono del sistema educativo por parte de las chicas a las que se les prohíbe el uso del velo (en Francia el 30% de las niñas a las que se les prohibió el velo islámico abandonaron el sistema educativo e ingresaron en escuelas coránicas), además ¿quién decide cuando se porta el velo con libertad o sin ella? ¿es el caso de Najwa?. Creo que la manera de evitar estas prácticas implican un recorrido distinto, no inmediato, de educación para la libertad y formativo, y más eficaz que el hecho de prohibir. Para pensar así echo una mirada a como se ha ido consiguiendo en nuestro país ganar terreno en favor de los derechos de las mujeres en los últimos 25 años, sin imposiciones «externas» de este calibre.

Y acerca de acatar las normas, evidentemente (yo que soy docente) no voy a decir desde aquí que las normas del Instituto no deben ser cumplidas, pero opino que los responsables educativos tendrían que haberse replanteado un aplicación más flexible de la norma que obligaba a no taparse la cabeza (no pensada para el uso del velo, sino para el de gorras y otras prendas de vestir) teniendo en cuenta que el sentido de las normas de un centro educativo es mejorar el funcionamiento del mismo, y si la aplicación de alguna de ellas implica que una menor va a abandonar el centro por sentirse obligada a elegir entre su religión y su Instituto creo que algo no anda bien.

El proceso contra Garzón, no entiendo nada

Llevo algunas semanas sin escribir en el blog, durante la Semana Santa he estado haciendo el Camino de Santiago en bicicleta y aunque hace una semana que estoy de vuelta me ha costado un poco reintegrarme a las actividades normales, entre ellas escribir en este blog.

Pero hoy ni puedo quedarme callado ante el sin sentido, el despropósito y la vergüenza que siento al observar como se dilapida a un juez por atreverse a investigar los crímenes que sucedieron durante la dictadura franquista en este país, no puedo entender cómo después de haber investigado lo sucedido en las dictaduras argentina, chilena, guatemalteca, … ahora no podemos investigar, y juzgar si cabe, los asesinatos y las violaciones que se produjeron en nuestro país contra los derechos humanos de muchos miles de personas, un delito que nunca prescribe. Pareciera que estuviese viviendo en otro país distinto del que vivía hace apenas un año.

Hoy ha habido un acto en apoyo al juez Garzón convocado por los sindicatos, y aunque no he estado suscribo desde aquí de pe a pa sus objetivos, y para no aburriros os dejo unas cuantas viñetas de mis humoristas preferidos que son más capaces que yo de expresar lo que se siente ante este sin sentido.

Sólo así se les ve

Como siempre las viñetas de El Roto dicen mucho más que 100.000 palabras, parece que sólo nos damos cuenta de que existen sitios como Haití, Zambia, Franja de Gaza, Zimbawe, Chad, Moldova, Liberia, Guatemala, Surinam, Angola, Mozambique, Swazilandia, Sierra Leona, Burundi, Tayikistán, etc… cuando acumulan tanto sufrimiento que sus muertos salen de debajo de las piedras.

Visto en Infoconocimiento.

Recortados los derechos de los ‘sin papeles’ en Vic

Hace poco deseábamos que en el año 2010 no hubiese que distinguir entre personas «con papeles» y «sin papeles», y desgraciadamente a pocos días de comienzo de este nuevo año nuestro deseo se ve truncado. En el pueblo catalán de Vic la corporación municipal, saltándose la legalidad, ha decidido no empadronar a los ‘sin papeles’ impidiendo o limitando de esta manera el acceso a derechos como la educación y la sanidad.

Esta medida ha sido criticada por miembros del gobierno (vicepresidenta, ministro de trabajo) y por multitud de asociaciones que la han tachado de ilegal, siendo aplaudida en cambio por asociaciones que destacan por sus rasgos xenófobos.

Y si ya esto es de por sí un despropósito la cosa se agrava más todavía cuando el alcalde de Vic en unas declaraciones a una cadena de televisión catalana afirmó que en Vic los inmigrantes sin papeles están estupendamente porque hacen por «tratarlos bien», ¿acaso hay que tratarlos de otra manera por ser inmigrantes y no tener papeles?.

Esperamos por el bien de los llamados «sin papeles» que con la presión social que se ha originado la corporación municipal de Vic abandone esta pretensión.