¿Es justa la justicia? ¿Está parada sobre sus pies la justicia del mundo al revés? El zapatista de Irak, el que arrojó los zapatazos contra Bush, fue condenado a tres años de cárcel. ¿No merecía, más bien, una condecoración?. ¿Quién es el terrorista? ¿El zapatista o el zapateado? ¿No es culpable de terrorismo el serial killer que mintiendo inventó la guerra de Irak, asesinó a un gentío y legalizó la tortura y mandó aplicarla?.
¿Son culpables los pobladores de Atenco, en México, o los indígenas mapuches de Chile, o los kekchíes de Guatemala, o los campesinos sin tierra de Brasil, acusados todos de terrorismo por defender su derecho a la tierra? Si sagrada es la tierra, aunque la ley no lo diga, ¿no son sagrados, también, quienes la defienden?.
Esta tarde a las 21:00 horas se proyectará el cortometraje «La Patrulla Perdida» de Guillermo Rojas en la Filmoteca de Andalucía. Este corto está inspirado en un relato finalista en el certamen de narrativa breve sobre la recuperación de la memoria histórica celebrado en 2006 y organizado por el Foro por la Memoria de Córdoba:
1936. En algún lugar de la campiña cordobesa, una patrulla de soldados republicanos se adentra en territorio enemigo para destruir unas vías de tren cruciales para las comunicaciones del ejército franquista. Perdidos en el monte, y rodeados de soldados enemigos, deben elegir entre completar la misión o encontrar el camino de vuelta a su frente antes de que el enemigo les descubra. Ellos son La patrulla perdida.
Imagino que recordaréis las imágenes de hace unos meses en las que un periodista iraquí, Montazer al Zaidi, lanzaba sus zapatos contra Bush llamándole «¡Toma tu beso de despedida, pedazo de perro!» en venganza a la opresión y ocupación de Estados Unidos en Irak. Según sus propias palabras lo que se le pasó por su cabeza en ese momento:
Sentí que la sangre de los inocentes corría debajo de mis pies cuando vi la sonrisa de Bush, que vino para despedirse de Irak en la última cena, tras dejar más de un millón de mártires, además de la destrucción económica y social del país.
El presidente de EEUU logró evitar el golpe y los miembros del equipo de seguridad redujeron al periodista rompiéndole un brazo, lo detuvieron y lo sacaron de la sala. Desde entonces está encarcelado y hoy el tribunal que le juzga ha decididocondenarle a tres años de prisión.
Desde luego desde aquí no vamos a aplaudir ni apoyar que se le tiren los zapatos a nadie, aunque sea Bush, pero en la Justicia existe lo que llama el principio de la proporcionalidad, de manera que la sanción impuesta por un acto debe estar en proporción igual al bien o al daño causado por dicha conducta, y parece bastante claro que en esta sentencia ese principio no se cumple, máxime cuando «el personaje» al que le tiraron los zapatos ha pisoteado los derechos humanos de medio mundo y es directamente responsable de la muerte y miseria de miles de irakíes, y a éste ningún tribunal le juzga.
Los próximos 17, 18 y 19 de marzo se va a celebrar en el Palacio de Congresos de Córdoba el I Foro Internacional sobre Diversidad e Interculturalidad organizado por el Ayuntamiento de Córdoba y la Cátedra Intercultural en el marco estratégico de Córdoba Intercultural para ofrecer un espacio de intercambio sobre las cuestiones relativas al diálogo entre culturas. Entre sus actividades destacamos:
Mesa redonda: «Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas» (17 marzo, 18:00). Con ella se busca propiciar un debate para mostrar la situación actual a nivel nacional e internacional sobre los derechos de los pueblos originarios de América Latina.. Se pretende ofrecer desde distintas perspectivas un panorama actual que explique cómo las resoluciones y convenios internacionales que reconocen los derechos de los pueblos indígenas están y van a ser aplicados por los gobiernos de los diferentes países de la comunidad Iberoamericana. Se plantearán cuestiones como: ¿Están reconocidos sus derechos? ¿Cuáles son sus carencias y demandas? ¿Qué programas formativos se imparten para capacitar a profesionales comprometidos con el desarrollo de estos objetivos?.
Mesa redonda: «Interculturalidad con perspectiva de género» (17 marzo, 18:00). La interculturalidad como reto dentro de nuestra sociedad globalizada plantea la integración de la diversidad dentro de nuestros territorios a través de las diferentes culturas plasmadas en el fenómeno ya habitual de la inmigración. Con la recepción de personas de otras culturas nos enfrentamos a la integración de las mismas tocando el viejo problema ético, además de jurídico, del concepto de «los demás». Un concepto concebido como algo ajeno a nuestra comunidad y por la tanto de tratamiento social, legal y político distinto. Con la interculturalidad se pretende convertir lo ajeno en semejante, próximo y cercano. Con las mujeres este problema se agrava al observar estadísticamente que vienen, no por si mismas, sino como seguidoras de los varones que deciden emprender este cambio vital. Deben de enfrentarse no sólo a la adaptación propia del cambio al igual que sus compañeros (lengua, costumbres, leyes) sino además a los problemas que tienen para la formación, información, búsqueda de empleo y conciliación de la vida familiar y laboral al igual que sus compañeras del país receptor. Siendo complicada su integración al tener que dar primero respuesta a las necesidades familiares antes que integrarse en el empleo; a diferencia de sus compañeros varones cuyo objetivo esencial es su incorporación al mundo laboral.
Película «Retorno a Hansala» (17 marzo, 18:00). A comienzos de esta década, en las playas de Rota, aparecieron los cadáveres de once jóvenes inmigrantes marroquíes que buscaban cruzar el estrecho en una patera. Se descubrió por sus ropas que los once muchachos pertenecían a la misma aldea, Hansala. Esta película pretende recrear aquel suceso visto desde los ojos de dos personajes: Martín, un empresario funerario que pretende hacer negocios con lo ocurrido, y Leila, hermana de uno de los fallecidos. Ambos se embarcarán en la aventura de intentar repatriar el cadáver del muchacho en una furgoneta, donde ambos vivirán una intensa experiencia moral que les llevará a replantearse todas sus creencias. Después de la proyección tendrá lugar un debate moderado por Pilar Bardem en torno a «El actor vehículo de interculturalidad. El drama de la inmigración ilegal».
Mesa redonda «La política informativa y el diálogo de culturas» (18 marzo, 12:00). Se pretende profundizar en el conocimiento mutuo entre los profesionales de los medios de comunicación de uno y otro lado como medio de superar las eventuales posiciones basadas en el sectarismo, la desconfianza o el prejuicio.
Taller «Diálogo entre culturas» (18 marzo, 12:00 y 16:00). El Objetivo de este taller es proporcionar herramientas a los participantes para que puedan ser agentes activos que fomenten el diálogo intercultural de manera efectiva.
Documental «Punto de Encuentro» (18 marzo, 12:00). Este premiado documental da voz a las familias afligidas por el conflicto de Oriente Medio, procedentes de Israel y la Autoridad Palestina, que promueven el diálogo y la reconciliación. Tras la proyección se celebrará un coloquio.
Islamofobia y medios de comunicación (18 marzo, 16:00).
Leyendo esta entrada de Lápices para la PAZ se nos ha ocurrido añadir nuevas categorías audiovisuales a este blog que engloben recomendaciones de películas, documentales y otros recursos de interés acordes con los objetivos de este blog. Poco a poco iremos actualizando aquellos articulos ya publicados que pertenezcan a algunas de estas categorías.
De momento comenzamos con las dos recomendaciones de Lápices:
Cientos de miles de personas están huyendo, escapando de una guerra que asola el este de Congo, en las provincias de Kivu Norte y Kivu Sur. Están asustados. Muchos, enfermos o heridos. Otros han sido acosados o violados, o les han robado todo lo que tenían.
Desde hace más de una década, varios grupos armados y el ejército están combatiendo en los Kivus. La violencia ha hecho imposible que la población pueda tener una vida normal. La vida es más que dura en los Kivus: esta región se encuentra en estado crítico. Y las cosas no están mejorando. En esta región, cada destino está condicionado por la guerra. La historia de su lucha por sobrevivir necesita ser contada.
Vals con Bashir: película nominada al OSCAR 2009 a la mejor película extranjera y GLOBO DE ORO 2009:
Una noche en un bar, un viejo amigo le dice al director Ari que tiene una pesadilla recurrente en la que le persiguen 26 perros.
Cada noche, el mismo número de animales.
Los dos hombres llegan a la conclusión de que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército israelí durante la primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta.
Ari se sorprende al darse cuenta de que no recuerda nada de ese periodo de su vida.
Intrigado, decide ver y hablar con viejos amigos y antiguos compañeros dispersados por el mundo entero. Necesita saber la verdad acerca de ese periodo y de sí mismo.
Ari escarba cada vez más y sus recuerdos empiezan a reaparecer mediante imágenes surrealistas…
El reportaje «Gaza: lo que Israel no quería que viéramos» de Jon Sistiaga, fue emitido por la cadena Cuatro en horario de mínima audiencia, y dado e lalto valor informativo de este documental hay una campaña en Internet para pedir a esta cadena que vuelva a emitir este programa en otro horario a la que os invitamos a sumaros, para ello envía a los correos programas@cuatro.com y noticias@cuatro.com el siguiente texto:
El pasado 30 de enero emitieron el reportaje GAZA: lo que Israel no quería que viéramos en un horario de mínima audiencia (01:00 horas).
Dado el valor informativo de dicho reportaje, les solicitamos encarecidamente que lo vuelvan a emitir, pero esta vez en un horario de máxima audiencia, para que el mayor número de telespectadores pueda realmente ver el horror de lo que Israel no quería que viéramos. Si no es así, da la sensación de que es CUATRO la que no quería que lo viéramos.
Atentamente,
Nosotros, por si este documental no se volviera a emitir, lo hemos buscado en youtube y lo hemos encontrado:
La cadena BBC se ha negado a emitir este anuncio para «evitar cualquier peligro que pudiera comprometer la confianza del público en la imparcialidad de la emisora», como consecuencia más de 200 personas se concentraron en la sede de esta emisora en señal de protesta.
Ayer se quejaba el embajador israelí en España, Raphael Schultz, de que «mientras hubo en ciudades multitudinarias manifestaciones por Palestina, no las hay por Congo o Darfur», y esta vez tenemos que darle la razón (sólo) en esto.
De Darfur hemos hablado alguna vez, pero la guerra del Congo es una guerra olvidada por todos, incluso hasta por este blog, a pesar de llevar más de 10 años de conflicto, más de cinco millones de muertos, alrededor de 35.000 niños obligados a actuar como soldados, miles de mujeres violadas y centenares de miles de desplazados.
El caótico proceso de descolonización congoleño y el genocidio ruandés de 1994, una vergüenza para Occidente.
El intento de control por diferentes facciones armadas de la abundante riqueza mineral: diamantes, oro, petróleo, uranio y sobre todo coltán, un metal utilizado en el sector de las nuevas tecnologías y especialmente necesario para la fabricación de teléfonos móviles, donde el 80% de las reservas mundiales se encuentran en el Congo.
Los intereses económicos de grandes empresas multinacionales cuyos nombres y los de los países que las apoyan son totalmente conocidos: EEUU, Gran Bretaña, Bélgica… que se vienen enriqueciendo desde hace muchos años con la explotación de las enormes riquezas minerales del Congo.
Odios étnicos históricos. En el Congo conviven alrededor de 200 etnias que se disputan las zonas territoriales.
El tráfico de armas. Este hecho viene agravado por el reclutamiento de niños y niñas soldado por varios de los grupos armados en la zona.
La pobreza absoluta en que malvive la población congoleña, que desde su colonización por Bélgica ha sido utilizada por las grandes potencias para que éstas logren enriquecerse a su costa y a su pesar.
El apoyo de Ruanda a las tropas de el señor de la guerra, Nkunda (que ya ha sido detenido), con varios miles de soldados de su propio ejército.
Ante este drama humano de trágicas dimensiones la Comunidad Internacional (incluyendo a España), preocupados por salvaguardar sus intereses económicos y políticos, son cómplices de desastre humanitario e hipócritamente silencian el nombre, los motivos y las causas de esta guerra.
Aunque la ONU está manteniendo en el Congo una fuerza de paz de 17.000 cascos azules, la MONUC, el pueblo congoleño pide masivamente que se vayan: no saben ni y parece que no quieren defender a la población civil. En el mismo sentido, muchas ONGs de Europa han pedido que sea la UE la que envíe una fuerza de disuasión para detener la guerra. Pero, al final, tras muchos debates, los gobiernos europeos no las envían.
Incluso los medios de comunicación, salvo contadas excepciones, no prestan el interés, análisis y denuncia que merecen.
Si quieres saber más de este conflicto te aconsejamos el visionado de este documental emitido en RTVE:
