Vidas melódicas, un ejemplo de superación personal

Desde el año 2006, que fue cuando iniciamos este blog, he escrito casi 475 entradas que deberían ser bagaje suficiente para que la entrada que hoy toca (la 476) no fuera especialmente costosa, pero no va a ser así porque lo que hoy me he propuesto escribir (si lo consigo) promete ser la entrada más difícil de todas ya que la temática de la misma me toca en primera persona, por lo que pido perdón de antemano por si lo que escribo termina siendo un muermo o no tiene trascendencia para quien esté leyendo esto.

Desde que empecé a hablar (allá por los 3 añitos) tengo una peculiaridad en mi habla, tartamudeo, y aunque esta «característica» no me ha impedido desarrollarme personal y profesionalmente (soy profesor), en ocasiones la incomprensión por parte de los demás me ha producido daño, aunque gracias a Dios a día de hoy ya estamos curados de espantos.

Este fin de semana me invitaron a acudir al estreno de Vidas Melódicas, una obra de teatro donde se pretende retratar la vida de una persona que tartamudea desde la más tierna infancia hasta la vejez, pasando por todos los momentos más importantes de la misma. Cuenta la vida de Ramón Navarro, un anciano tartamudo que recrimina a su nieto por su tartamudez, lo que desencadena la visita de “El espíritu de la tartamudez”, que le obliga a recorrer un viaje por sus dolorosos recuerdos (las referencias a “Cuento de navidad” de Charles Dickens son evidentes) para que se arrepienta y corrija su actitud. En ese viaje, se denuncia el rechazo de la sociedad hacia las personas que tartamudean, pero, al mismo tiempo, las trabas que muchas de éstas se autoimponen por no enfrentarse a sus miedos.

Desconozco en cuantas obras de teatro la tartamudez ha sido objeto de análisis, no creo que en muchas, pero lo que hace a esta obra especial es que la mitad de los actores son tartamudos que no han tenido experiencias previas con el teatro, y que han sido capaces de superar no sólo el miedo escénico que cualquiera tendría al actuar ante un auditorio lleno, sino la parálisis que en muchas ocasiones aparece cuando una persona que tartamudea tiene que hablar en público al sentirse rechazada socialmente por tener unas características peculiares al hablar (bloqueos y repetición de sílabas).

Y el resultado final ha sido fantástico, los componentes de Vidas Melódicas han demostrado como se puede hacer una obra de teatro de enorme calidad y sentimiento, a pesar de que la mitad de los actores tartamudeen. Han demostrado también como la tartamudez puede ser simplemente una peculiaridad del lenguaje que no te limite para comunicarte con los demás aunque desde ciertos sectores de la sociedad digan lo contrario.

Pero sobre todo han demostrado que la capacidad de superación del ser humano no tiene límites, que se puede buscar y encontrar la felicidad a pesar de las circunstancias adversas, que se puede derrotar al miedo mirándole de cara y que se puede ir por el camino que escojamos aunque los demás nos digan que no es el nuestro.

Este sábado en Barcelona me enseñaron (y aprendí) un poquito más a ser persona y mucho más de la vida. Agradezco a todos los componentes de Vidas Melódicas el rato tan inolvidable que me hicieron pasar (aunque me hicieran derramar alguna que otra lágrima) y admiro la valentía de todas las personas que participaron en la obra.

Termino esta entrada resaltando una frase que desde la Fundación Española de la Tartamudez han repetido en muchas ocasiones: la tartamudez no es un problema de no saber hablar, es un problema de saber escuchar.

Una vida ejemplar sin relevancia aparente para la la Wikipedia

No es la primera vez (ni va a ser la última) que escribo en este blog de David Luque. Si sois lectores habituales sabréis que David murió hace algo menos de dos años, y por destacar algunas cosas de su larga trayectoria decir que fue un referente incuestionable en el mundo de la solidaridad (para mí un héroe de la solidaridad) y un político que entre otras cosas marcó un antes y un después en la política solidaria del Ayuntamiento de Córdoba llegando a materializar muchas de las reclamaciones históricas que estaban detrás de las organizaciones solidarias cordobesas creando una infraestructura municipal que se ha mantenido desde entonces y que ha sido referente en la cooperación descentralizada tanto a nivel andaluz como español.

Este verano pensé que una vida ejemplar como la suya merecía una entrada en la wikipedia y comencé a redactarla, contacté con algunas personas para que me ayudasen ampliando datos y subí una pequeña biografía.

Cuando hoy consulto la entrada para ver si ha habido cambios en la misma veo que sí los ha habido y aparece algo que no estaba antes:

Artículo o sección sin relevancia enciclopédica aparente: el asunto o la redacción inducen a creer que debería ser borrado. Por favor, añade argumentos que permitan evaluar la relevancia enciclopédica del tema o edita el artículo, según corresponda. De no ser así, será borrado.

O sea, que los bibliotecarios de la wikipedia consideran que la trayectoria personal de David Luque no merece estar presente en la wikipedia y me piden más datos para que así sea. He quitado el texto que habla de la poca relevancia y he añadido más referencias para ver si hay suerte y el artículo no es borrado, pero me apena que una trayectoria ejemplar como la de David Luque no sea considerada «relevante» y programas de telebasura como Aquí hay tomate, Salsa Rosa o personajes como éste y ésta sí tengan esa relevancia. Tal vez yo no comprendo lo que es o no «relevante» enciclopédicamente hablando o tal vez tenga que plantearme acceder a enciclopedias alternativas donde el término «relevante» adquiera una dimensión diferente, por lo menos más humana.

Los Políticos y la clase Club del AVE

Hace algunos meses tuve que viajar a Sevilla desde Córdoba por motivos laborales, y me encontré con una conocida que se dedica al mundo de la política (no diré quién) que casualmente también viajaba en el mismo tren (AVE) que yo y también por motivos laborales (asistía al Parlamento). Nos saludamos y charlamos mientras bajábamos las escaleras, pero al llegar al andén ella se paró donde ponía Clase Club, que como sabréis son asientos destinados a viajeros VIP que valen bastantes más caros de lo habitual, y le gasté una broma diciendo «¡te cambio el sitio!», ella se rió y me dijo que «es un pego que nosotros viajemos con estos billetes para gente tan pudiente», pero aún así se montó en el vagón destinado a los viajeros VIP y seguramente le pasaría la correspondiente factura a quien fuera para que se la reintegrase sacando el dinero de las arcas públicas a las que todos contribuimos con nuestros impuestos.

Este hecho me hizo pensar acerca de lo poco consecuentes que son nuestros políticos con lo que predican, en como malgastan el dinero público en «pegos» para satisfacer sus egos personales y en decisiones no meditadas, y me hizo dudar (aún más) de sus valores morales, de su eficacia y de si son una carga para nosotros en vez de medios para encontrar soluciones a los problemas de nuestra sociedad.

Siempre he pensado que una persona que se dedique a la política tendría que ser alguien con una escala de valores muy clara, honrada, recta, que predique con el ejemplo  y sobre todo con una gran capacidad de sacrificio por los demás, que son por quienes se supone trabaja.

Sin embargo parece que o bien yo estoy muy equivocado o la realidad no es como debería ser, ya que, salvo honrosas excepciones, la clase política «profesional» anda buscando acceder al poder para moverse en los círculos de poder y así conseguir más poder todavía, y paulatinamente van perdiendo el contacto con los humildes mortales y con las personas que tienen los problemas por los que pagamos a nuestros políticos para que los resuelvan, siendo su única referencia los círculos de clase VIP que se dicen representar a los sectores de nuestra sociedad (empresarios, sindicatos, etc…) que adolecen de lo mismo o que sólo buscan sus intereses personales.

Y a las pruebas me remito, todos conocemos empresarios que militan en ciertos partidos con la intención de hacerse amigos que les faciliten el acceso a subvenciones y contratos públicos, y además lo consiguen, tenemos cargos públicos que gastan a todo trapo,  diputados que no asisten al Congreso cuando hay que madrugar, y otros que apenas asisten porque invierten su tiempo en actividades privadas que les reportan cuantiosas sumas monetarias a pesar de que la ley dice que deben dedicarse a su cargo con dedicación absoluta.

¿Y estos son los que tiene que sacarnos de la crisis, modernizar nuestro país, gestionar nuestras pensiones, mejorar nuestra educación, sanidad y velar por los intereses de nuestra sociedad?. Dios me pille confesado.

Creo que son estas cosas las que hacen que las personas que quieren aportar su grano de arena para contribuir a un mundo mejor prefieren integrarse en otros movimientos asociativos como las ONGs, mucho más sanas, honestas y eficaces que la clase política, sólo espero que nunca lleguen a ser vistas como un medio para acceder al poder como ha pasado con la política de partidos.

10 ERRES para otro mundo mejor (y posible)

  • RESPETO: al planeta, a la diversidad de todo tipo de formas de vida, culturas, lenguas, religiones y etnias existentes, a los ancianos, a los niños, al no nacido, a los animales, a las plantas, al planeta.
  • REDUCCIÃ?N: de nuestras necesidades materiales, de nuestros gastos, de la jornada laboral, de los niveles de contaminación, del gasto energético, de nuestros niveles de consumo.
  • REDISTRIBUCIÃ?N: de la riqueza, del trabajo remunerado, de las tareas domésticas, de las responsabilidades entre clases y sexos, del tamaño de las empresas, de las cargas fiscales.
  • REFLEXIÃ?N: sobre las consecuencias indirectas de nuestros actos cotidianos, sobre nuestro estilo de vida y nuestras prioridades vitales, sobre el futuro de nuestros hijos y el de nuestro planeta.
  • REIVINDICACIÃ?N: de la Justicia y de los derechos básicos (alimentación, vestido, vivienda, sanidad, educación, independencia personal) de todos los seres humanos sin distinción.
  • RESISTENCIA: contra la desesperanza inherente al materialismo, contra el paradigma del egoísmo y la acaparación como modo de vida, contra el ecocidio.
  • REUTILIZACIÃ?N: de recursos materiales, de objetos, de ideas, de recursos humanos, de espacios públicos, de viviendas antiguas, de usos y costumbres con valor social o ambiental.
  • REINVENCIÃ?N: de la vida en una nueva filosofía asociada al aprecio por el diferente, a la convivencia, a la comprensión, a la humildad y a la solidaridad y de las reglas que rigen la economía mundial.
  • REPARACIÃ?N: del daño causado a individuos, grupos sociales o sistemas medioambientales por nuestra acción agresiva o nuestra pasividad ante la acción de otros, a las víctimas de cualquier tipo de terrorismo, incluido el terrorismo de estado, y el terrorismo ecológico mediante el cultivo de memoria histórica.
  • REBELIÃ?N: contra el pensamiento único neoliberal-capitalista que pretende mercantilizar todos los aspectos relacionados con la vida humana.

Visto en decrecimiento.

¿Va a haber cambios significativos con Obama?

Mucho hemos criticado desde este blog las actuaciones de los gobernantes norteamericanos zancadilleando continuamente a los derechos humanos, y además fuimos muy escépticos ante la expectación mundial que causó Obama como garante de un cambio significativo de Estados Unidos en esta manera de proceder.

Sin embargo, tenemos que reconocer (salvo algunas excepciones) que varias de las primeras decisiones del presidente Obama, aunque no nos han quitado el escepticismo, nos han sorprendido positivamente y desde aquí las alabamos, como:

Ojalá que siga sorprendiéndonos de esta manera y tengamos que escribir menos denunciando acciones norteamericanas que atentan contra los derechos humanos.

De todas formas el patio sigue muy revuelto y todavía quedan muchas cosas por cambiar, entre ellas cerrar el centro de Guantánamo con rapidez garantizando una solución acorde con el derecho internacional a los detenidos que están todavía allí, muchos de los cuales no han sido acusados de nada pero podrían sufrir tortura si son devueltos a sus países, por lo que os pedimos que firmeis esta petición de Amnistía Internacional para que se la haga llegar al Presidente de Estados Unidos.

La calle Swientojerska de Gaza

Pese a las dificultades, los activistas judíos de todas las tendencias impusieron la consigna de «¡Vivir con dignidad y morir con dignidad!» y cuando los alemanes impulsaron en el verano de 1942, la primera «liquidación» del barrio con la deportación de mas de 300 mil pobladores, los supervivientes se dedicaron a conseguir armas para plantar cara a otra situación similar, haciéndolo en las jornadas de enero y abril de 1943 (durante 63 días en la última fecha) pese a ser conscientes de la inferioridad y muerte segura que la resistencia supondría.

El mejor testimonio del espíritu de los resistentes lo encarna la declaración de la Organización Judía de Combate del 23 de abril de 1943: «

¡Polacos! ¡Ciudadanos! ¡Soldados de la libertad!.

A través del rugido de los cañones del ejército alemán que están bombardeando nuestras casas, nuestras madres, nuestras mujeres y nuestros hijos. A través del crepitar de las ametralladoras que tomamos por la fuerza a los cobardes guardias y a las SS. A través del humo de los incendios y los mares de sangre que corren por las calles aplastadas del ghetto de Varsovia, nosotros, los prisioneros del ghetto, os enviamos un saludo fraterno y cordial. Sabemos que asistís con dolor y lágrimas de compasión y respeto a la batalla que libramos desde hace varios días contra el atroz ocupante… Luchamos por nuestra libertad y la vuestra.  Por nuestro honor y el vuestro. Por nuestra dignidad humana, social, nacional y por la vuestra.¡ Venguemos los crímenes de Auschwitz, Treblinka, Belzec y Maidenek!… ¡Muerte a los verdugos, muerte a la injusticia! ¡Viva el combate a vida o muerte contra el ocupante!.

Cuando en el 2009 se rememoran los hechos, las palabras Justicia, Dignidad, Orgullo… con mayúsculas,  salen solas de los pensamientos.

En 1967,  la franja de Gaza fue conquistada por Israel en la Guerra de los Seis Días. Hasta el 2005, con la puesta en marcha del llamado plan de Retirada Unilateral mantuvo su ocupación militar y civil. En esa fecha el territorio quedaba teóricamente bajo control directo de la Autoridad Nacional de Palestina. Desde junio de 2007, tras violentos combates entre Al Fatah y Hamas toda la zona pasó a ser gobernada por el último grupo. Sin embargo Israel ha mantenido el control sobre las fronteras terrestres de Gaza, tanto las que limitan con Egipto como las que las hacen con el estado sionista y sobre el espacio marítimo y aéreo. En menos de 400 kilómetros cuadrados se hacinan más de un millón y medio de personas, gran parte mujeres y niños, privados -no olvidemos que el control fronterizo permite aislar o encerrar a los habitantes a voluntad- de los recursos necesarios para llevar una existencia digna, personas «separadas bruscamente del mundo exterior…  encerradas como animales».  Sobre ellas, el 27 de diciembre de 2008, el considerado uno de los mejores armados y «efectivos» -por su capacidad destructiva- ejércitos del mundo lanzó la operación «Plomo Fundido» con el resultado provisional, según la ONU, de casi 800 muertos de los cuales 257 serían niños y 60 mujeres. Israel ha tenido en el mismo periodo 14 muertos, de los cuales 11 serían soldados.

Pese a los rumores malintencionados, no se ha podido confirmar que la ministra de Asuntos Exteriores israelí Tzipi Livni (para conseguir ganar las elecciones), el ministro de Defensa Ehud Barak (para no enterrar personalmente al partido laborista) o el primer ministro Ehud Olmert (para escapar de sus problemas judiciales), visto el apoyo del 90% del electorado judío a su actual «hazaña» hayan pedido un informe al Mossad , sobre la posibilidad de aplicar una versión reducida de la «Solución Final» que masacró a sus abuelos europeos y acabar de una vez con el problema palestino. También es falso que el Tzahal haya distribuido entre sus oficiales y soldados una copia equivocada del manual que recoge los cálculos matemáticos de los oficiales nazis Herbert Kappler y Erich Priebke que les permitía tarifar en 10 asesinatos por cada soldado muerto y que aplicaron sin pestañear (33/335) en la matanza de las fosas Ardeatinas. Si la proporción se les ha disparado al 1/70 la culpa la tiene la lectura repetida de los muchos versículos del Antiguo Testamento en los que un Yahvé tronante extermina sin piedad a los filisteos.

Asimismo carecen de validez las informaciones que atribuyen el silencio absoluto de la «gran esperanza» Barak Obama a unos inoportunos pólipos de garganta o que en la última reunión de los responsables de la ONU y Unión Europea, se acordó enfocar el problema desde la suavidad y el talante, adoptándose como emblema de las gestiones diplomáticas el cuadro «La gallinita ciega» de Goya.

Además se ha corrido el bulo de que la ONU apoyó por unanimidad en el Consejo de Seguridad celebrado el 22 de noviembre de 1967 (hace más de 41 años) una resolución, la 242, que decía:

El Consejo de Seguridad,

Expresando su constante preocupación por la grave situación en el Oriente Próximo.

Insistiendo en la inadmisibilidad de la adquisición de territorios por medio de la guerra y en la necesidad de trabajar por una paz justa y duradera, en la que todos los Estados de la zona puedan vivir con seguridad.

Insistiendo además en que todos los Estados Miembros, al aceptar la Carta de las Naciones Unidas, han contraído el compromiso de actuar de conformidad con el artículo 2 de la Carta,

1. Afirma que el acatamiento de los principios de la Carta requiere que se establezca una paz justa y duradera en el Próximo Oriente, la cual incluya la aplicación de los dos principios siguientes:

1) Retirada de las fuerzas armadas israelíes de territorios que ocuparon durante el reciente conflicto
2) Terminación de todas las situaciones de beligerancia o alegaciones de su existencia, y respeto y reconocimiento de la soberanía, integridad territorial e independencia política de todos los Estados de la zona y de su derecho a vivir en paz dentro de fronteras seguras y reconocidas y libres de amenaza o actos de fuerza;

2. Afirma además la necesidad de:

a) Garantizar la libertad de navegación por las vías internacionales de navegación de la zona.
b) Lograr una solución justa del problema de los refugiados;
c) Garantizar la inviolabilidad territorial e independencia política de todos los Estados de la zona, adoptando medidas que incluyan la creación de zonas desmilitarizadas

3. Pide al Secretario General que designe un Representante Especial que marche al Próximo Oriente, para establecer y mantener contactos con los Estados interesados a fin de promover un acuerdo y de ayudar en los esfuerzos para lograr una solución pacífica y aceptada, de acuerdo con las disposiciones y principios de la presente resolución.

4. Pide al Secretario General que informe lo antes posible al Consejo de Seguridad sobre el progreso de los esfuerzos del Representante Especial.

Pues si esa información fuera cierta, la Comunidad Internacional, liderada por el guardián de la paz y libertad, Estados Unidos, hubiese corrido a aplicarla -como en Irak, Afganistán o la antigua Yugoslavia- pese a los riesgos que la misma entrañara.

Sí puede tener un mayor fundamento que en los pasos fronterizos hoy cerrados, se están poniendo unas puertas metálicas con una leyenda en hierro forjado que, cara a Israel dice en hebreo y en inglés: «La sumisión os hará libres» para que los enviados especiales puedan hacerse una fotografía bajo el arco y tener una idea certera de por donde pasa la solución del conflicto según Israel, aunque en la parte palestina el rótulo en árabe rece «Abandona toda esperanza».

Sin embargo, nadie puede explicar el extraño fenómeno que, simultáneamente, se ha producido en la tumba que en Portbou recuerda al filósofo judío y marxista Walter Benjamín, muerto cuando en 1940 huía del nazismo y en el testamento redactado en yiddish, del obrero de 19 años David Graber, donde narra como él y dos compañeros (Lichtenstein y Grzywacz) intentan ocultar -en los sótanos de la calle Nowolipski y en los subterráneos de la calle Swientojerska- los documentos de la resistencia judía mientras las patrullas de las SS se acercan. En ambos lugares, con la misma letra de la lápida y del escrito, ha aparecido una nueva frase: «Masacre de Gaza:  No en mi nombre «.

Juan Rivera Reyes.

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Con Gaza en el corazón

Ojalá sea ésta la última entrada dedicada a la masacre de Gaza, pero las cosas no pintan nada bien para que así sea. Con la ofensiva terrestre israelí se multiplican las víctimas mortales palestinas que ya ascienden a más de 500, gran parte de ellas civiles, niñas y niños que ni entienden ni nada tienen que ver con lo que está pasando.

Nunca he estado en Gaza, no recuerdo ningún contacto cercano mío palestino, pero no puedo evitar emocionarme, entristecerme, solidarizarme con el pueblo palestino y encolerizarme al ver la barbaridad y la desproporción de las acciones del ejército israelí ante la población de Gaza que ya tenía prácticamente ahogada con el cerco inhumano al que la tiene sometida.

Con la excusa del derecho a la defensa se está masacrando al pueblo palestino con bombas de racimo, uranio empobrecido y fósforo blanco, se están vulnerando gravemente los derechos humanos y se está echando abono para que la violencia y el odio duren muchos años más y la reconciliación esté muy muy lejos. Mientras desde Occidente sólo hay palabras y más palabras, hipocresía frente al terror, y apoyo explícito de Estados Unidos al terrorismo de estado israelí por intereses electorales, económicos, etc… que nada tienen que ver con la justicia.

Os voy a poner una serie de imágenes de los «humoristas» que ponemos habitualmente que describen con gran acierto todo lo que está pasando:

Además os pido la firma en la carta que Amnistía Internacional va a envíar al Ministro de Defensa de Israel y la participación en la el envío de esta carta que está circulando por diferentes blogs solidarios a nuestros parlamentarios europeos para que condenen la masacre de Gaza y hagan «algo» más que declaraciones:

Estimado/a representante del Parlamento Europeo:

Me dirijo a Vd., como ciudadano/a de la UE, consternado/a e indignado/a por los acontecimientos que están sucediendo en la Franja de Gaza, y convencido/a de que los europeos somos responsables, en buena parte, de lo que allí sucede al haber fracasado en imponer el respeto a la legalidad internacional y a las resoluciones de la ONU.

Sé que el Parlamento aplazó el pasado 4 de Diciembre la votación en la que se decidía la ampliación y mejora del Acuerdo de Asociación UE-Israel. Le estoy agradecido/a, aunque la Comisión no esperó tanto y el día 8 hizo todo lo contrario sin vincularse a la decisión del parlamento europeo, un déficit democrático que resta aun más credibilidad a la institución.

Hoy Israel se siente respaldado para la masacre que está causando, burlándose una vez más de convenciones y acuerdos internacionales de Derechos Humanos y de la ley Humanitaria Internacional.

Hagan algo inmediatamente, se lo ruego y para esto les pagamos.

Somos muchos los ciudadanos y ciudadanas que exigimos que así sea, que queremos que nuestras opiniones y nuestros impuestos sean invertidos con la debida coherencia por nuestros legítimos representantes, entre ellos Vd. Necesitamos que se adopten las medidas necesarias para ayudar de forma efectiva a poner fin a esta impunidad vergonzosa.

Europa tiene que dejar de aplicar el doble rasero para que podamos creer en nuestras instituciones y en nuestros representantes. Por favor háganlo de verdad y dense prisa. La muerte en Gaza no espera. ¿Cuántas víctimas más son necesarias para que reacionen? Póngase del lado que debe estar que no es otro que el de la justicia y el derecho internacional y exija que se apliquen con rigor todas las medidas y sanciones diplomáticas y económicas que le competen en contra de Israel, según estipula la Carta de la ONU, la IV Convención de Ginebra y todas las resoluciones del Consejo de Seguridad referidas a la cuestión palestina.

Piense que la suerte de más de un millón y medio de seres humanos está en buena parte a merced de lo que los europeos seamos capaces de hacer y no podemos mirar estos crímenes con complacencia. Ya es suficiente. Si permanecemos pasivos, impávidos y sin respuestas frente a tanta ignominia, si continuamos siendo complacientes, no le quepa la menor duda que estaremos colaborando con la limpieza étnica del pueblo palestino, con los castigos colectivos y con todo el cúmulo de crímenes e injusticias que la ocupación militar israelí perpetra contra la población civil palestina.

Como ciudadano/a europeo/a y por la responsabilidad que me afecta, se lo pido y exijo. Agradeciendo la atención que me ha dispensado al leer este mensaje, reciba un saludo cordial. Atentamente,

Mi nombre
Mi DNI.
Mi ciudad.

Direcciones a las que enviar esta carta:

antonio.masiphidalgo@europarl.europa.eu
miguelangel.martinez@europarl.europa.eu
florencio.luqueaguilar@europarl.europa.eu
antonio.lopezisturiz@europarl.europa.eu
carlos.iturgaizangulo@europarl.europa.eu
mikel.irujoamezaga@europarl.europa.eu
david.hammersteinmintz@europarl.europa.eu
ignasi.guardans@europarl.europa.eu
marti.grauisegu@europarl.europa.eu
luis.degrandespascual@europarl.europa.eu
salvador.garrigapolledo@europarl.europa.eu
vicentemiguel.garcesramon@europarl.europa.eu
gerardo.galeote@europarl.europa.eu
juan.frailecanton@europarl.europa.eu
fernando.fernandezmartin@europarl.europa.eu
alejandro.cercas@europarl.europa.eu
carlos.carnerogonzalez@europarl.europa.eu
josep.borrellfontelles@europarl.europa.eu
enrique.baroncrespo@europarl.europa.eu

El Vaticano contra la despenalización de la homosexualidad

«Con la Iglesia hemos topado, amigo Sancho», esta frase falsamente atribuída a Cervantes en el Quijote viene como anillo al dedo ante la propuesta que Francia quiere hacer ante la ONU para que se despenalice la homosexualidad en todos los países del mundo, pero el Vaticano se opone a dicha medida argumentando que «agregaría nuevas categorías a aquellos protegidos de la discriminación» y podría llevar la discriminación hacia el tradicional matrimonio heterosexual.

Es curioso, quienes tendrían que seguir los pasos y enseñanzas de alguien que se juntaba con prostitutas y marginados, defendía a los perseguidos y dijo aquello de que «el que esté libre de pecado tire la primera piedra» y quienes han silenciado tantos abusos a menores cometidos por hombres ¿de Dios?, se opongan a la despenalización de una orientación sexual que conlleva graves penas, incluso la muerte, en muchos países del mundo, sólo por miedo ¿a que los homosexuales salgan del armario, dejen de ser solteros y llamen a su unión matrimonio?.

Además de una postura anacrónica, injusta, insolidaria, destructiva e incoherente con los valores del Nuevo Testamento me parece una total estupidez.

Bolivia, ¿resurge el racismo colonial?

Bolivia no se vendeNunca he estado en Bolivia, ni tampoco tengo amigos bolivianos, pero desde que, al que algunos oligarcas llaman ese indio maldito, ganó las elecciones y tuvo los suficientes redaños como para que su pueblo recuperase el control de SUS RECURSOS NATURALES sigo con gran interés la evolución social y política que acontece en Bolivia, y además no puedo ocultar mi simpatía hacía este personaje que ha hecho una apuesta sin condiciones por los indígenas que durante tanto tiempo han sido pisoteados, masacrados, robados y excluídos de la toma de decisiones. Así que pido perdón de antemano si esta entrada «no es neutral», siempre he tenido la debilidad de perder mi neutralidad (que no objetividad) decantándome por los que más sufren, por los más perseguidos y marginados, y por los que viven en la opulencia nos etiquetan como populistas, malditos, apestosos y peligrosos para el mundo mundial, etc…

También voy a pedir perdón antes de continuar por decantarme claramente por una opción política concreta, aunque sea en Bolivia, ya que este blog no es político sino solidario, y además pertenece a un centro educativo de secundaria, pero en caso de que exista ¿cuál es la línea que separa la solidaridad de la política?.

En las noticias sobre Bolivia de ciertos medios informativos con mucha audiencia nos han contado (simplificando mucho) que en ese país hay una crisis política entre centralistas (gobierno, movimientos indigenistas, partidos de izquierdas) y separatistas de las regiones más ricas del país (empresarios, partidos opositores) que pretenden unas cotas de autogobierno similares a las que hay en España entre el gobierno central y las autonomías. La realidad NO ES ASÍ.

Cuando Evo Morales fue elegido presidente de Bolivia cumplió el compromiso electoral por el que fue apoyado por los movimientos indigenistas y su partido, logró que el Estado boliviano reciba el 82% de lo producido por las grandes empresas y que éstas se conformen con el 18 % restante, invirtiendo las proporciones. A partir de ese momento los neoliberales anunciaron la inminente catástrofe y desaparición de Bolivia, y los dueños de Santa Cruz y el oriente boliviano amenazaron con dividir el país.

Aún así las empresas multinacionales no se fueron del país, como algunos pronosticaron, porque a pesar de todo sus negocios siguen siendo rentables, y la minoría enriquecida sigue disponiendo de la mayor parte de las riquezas, pero ante el miedo que les produce que al final se promulguen leyes que redistribuyan la tierra y la riqueza ateniéndose a criterios de justicia y equidad, han convocado (y celebrado) unas elecciones que intentan legalizar su separatismo racista que no esconde sus prejuicios contra los indígenas y que no deja de contraponer su raza blanca a la de la gran mayoría del pueblo boliviano, para aprobar un â??estatuto autonómicoâ? que trasladaría facultades irrenunciables del gobierno central a la administración local. Entre las 44 competencias que pretenden arrogarse los gobernantes cruceños destacan la administración de los recursos naturales (parques nacionales), el manejo fiscal (declaración de la renta), el reparto agrario, el control del transporte (aeropuertos, trenes, barcos, carreteras), las telecomunicaciones o la salvaguardia del orden público (como la Guardia Civil o Policía Nacional en España).

El proyecto de los oligarcas de Santa Cruz no es autonómico sino secesionista, incluso racista como ha sido tildado por el representante de la ONU en Bolivia. Implica un proceso de desintegración nacional, como no lo plantea ningún otro estatuto autonómico en el mundo.

Ã?ste es el conflicto real que hay en Bolivia, una derecha racista hasta la médula que quiere seguir disponiendo de la riqueza y del poder sin aceptar que los «indios» existen y tienen derechos; y un pueblo llano (indígena y no indígena) que reclama sus derechos y exige que Bolivia sea también su país. Además con una división cada vez más extrema donde el entendimiento, que depende del respeto de los otros, no puede existir mientras se afirme que los otros son parte del eje del mal.

Referencias:

El boicot a los JJOO de China

Mucho se está hablando en estas últimas semanas de la intención de algunos países de boicotear los próximos Juegos Olímpicos a celebrar en China. La principal razón esgrimida para ello es la violación continua y sistemática de los derechos humanos en ese país, como se demuestra en los datos contrastados por diferentes organizaciones, como por ejemplo Amnistía Internacional.

Pero, aún siendo ciertos estos datos y que estamos ante una magnífica oportunidad para denunciar y hacer patente esta realidad, e intentar presionar a los dirigentes chinos para que esta situación mejore, muchos nos preguntamos si se está usando la misma vara de medir para China que para otros países donde ya se han celebrado estos juegos (en algunos varias veces) y que también adolecen de, como mínimo, escasa conciencia en la aplicación de estos derechos y sordera para no querer oir las continuas demandas internacionales para que cese su falta de aplicación, o más bien se está aprovechando esta coyuntura por parte de algunos para otros fines menos humanitarios, más politizados, mercantilistas e incluso hipócritas.

Si vas a hacer este ejercicio de reflexión te recomiendo la lectura de: